死人体重实验是真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发(fā)表：在人离开人世的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生(shēng)可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格尔(ěr)通过(guò)这(zhè)次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验(yàn)就(jiù)得(dé)出(chū)这(zhè)样的结论显(xiǎn)然是不(bù)严(yán)谨的(de)，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是从(cóng)已知推未知，显然也(yě)是(shì)缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的(de)原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂唐山大地震和汶川大地震哪个严重的重量这一个可能(néng)性吗？

很(hěn)明显这(zhè)个实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的(de)意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命(mìng)的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在(zài)生(shēng)命的意义(yì)当中(zhōng)选择了自杀。生命的意(yì)义(yì)并不在于灵(líng)魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自己觉(jué)得生活(huó)是充实(shí)的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪洋大海(hǎi)中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多(du唐山大地震和汶川大地震哪个严重ō)是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时(shí)又是(shì)那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们(men)都是一(yī)个个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像(xiàng)是真(zhēn)的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们(men)又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都(dōu)是(shì)在被时代的(de)浪潮(cháo)推(tuī)着向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都(dōu)不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己做主。没(méi)有人知道(dào)死之(zhī)后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种各样的假说，并且看上去(qù)还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能接(jiē)受(shòu)。

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