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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马(mǎ)等,为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具(jù)风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南(nán)博(bó)物(wù)院举行,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的(de)青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜(chù)力。

  汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种场(chǎng)合被神化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的(de)象征(zhēng)。

  汉代(dài)的(de)“车马出行仪仗队”和(hé)“出(chū)行图(tú)”在姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具(jù)一格(gé),与其他车(chē)马相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性(xìng)和特殊性的(de)统一(yī)。

  汉代开拓疆域(yù),通西(xī)域,设河西四(sì)郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特的作(zuò)用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被(bèi)广泛姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么(fàn)地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次派人到西域(yù)求乌(wū)孙马(mǎ),马在(zài)汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显(xiǎn)示(shì)了(le)一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事(shì)装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)代社(shè)会(huì)盛(shèng)行(xíng)车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬(zàng)壁画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

  马(mǎ)被(bèi)广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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