九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是(shì)才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得的300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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